Xi Wang Mu - Kraljica mati zahoda

Ženska ima v daoizmu posebno mesto: je skrivnostna mati, je vir vsega obstoječega in neobstoječega, predstavlja vrata v pojavni svet in hkrati izhod iz njega. Je temeljno počelo. 

To vlogo » pooseblja« Xiwangmu (Kraljica Mati Zahoda), je eno izmed najstarejših kitajskih božanstev. Wang v njenem imenu ne pomeni »kraljevskosti« temveč poudarja njeno izvornost, položaj »velike
prednice«. 

Živela naj bi na skrivnostni gori Kunlun 崑崙, kjer rase ogromno drevo, na katerem vsakih 3000 let dozorijo breskve nesmrtnosti. To drevo, ki povezuje Nebo in Zemljo, predstavlja os sveta ob katerem se spuščajo in dvigajo duhovi in različna božanstva. Dotika se zvezde Severnice in Velikega voza, predstavlja zibelko sveta.

Skrivnostno goro so skozi zgodovino opisovali na različne načine: kot raj, v katerem izvirajo štiri reke sveta, kjer živijo nesmrtniki in različna božanstva; pa tudi kot prostor neukročene narave, v kateri živijo divje in nevarne živali. V gori naj bi bilo veliko votlin, kamor so se umikali za samokultivacijo. 

Značaj Xiwangmu je tako zagoneten kot skrivnostna gora: vlada nad življenjem in smrtjo, lahko povzroči hude bolezni, lahko jih zdravi. Je zaščitnica žensk, še posebej v trenutkih, ko si želijo in rodijo otroke, hkrati je opora tistim, ki zapuščajo naš svet pojavnosti. 

Pogosto so jo upodabljali kot žensko figuro, s tigrovimi zobmi in leopardjim repom, kar izraža njeno prvobitno, neukročeno naravo. V gorah, kjer prebiva (poleg gore Kunlun, se kot njeno bivališče navajajo tudi Žadasta gora in Shewushan), se pogosto slišijo zvoki, ki so ponekod opisani kot prečudovito žvižganje, drugod kot nekultiviran krik, pogosto pa tudi kot jok feniksov – imenujejo ga z besedo Xiao 箫 – kot zvok bambusove piščali…
 

                                                                                                                                          Yuan Wei Xin