Primera sesión del primer consejo de la Federación Mundial del Daoísmo

La primera sesión del primer consejo de la  Federación Mundial del Daoísmo se celebró del 24 al 26 de marzo de 2024 en el distrito de Luyi (Zhoukou, provincia de Henan). Coincidió con el rito conjunto con motivo del 2595.º aniversario del nacimiento de Laozi. En la sesión participaron delegados de 28 países y regiones, entre ellos representantes eslovenos, lo que confirma el marcado carácter internacional del evento.

El evento tuvo un importante significado simbólico y ritual, ya que se celebró en el lugar que la tradición considera el lugar de nacimiento de Laozi y estuvo directamente relacionado con prácticas rituales en honor de esta figura central de la tradición daoísta. 

La elección de Luyi como sede de la primera sesión no fue, por tanto, meramente protocolaria, sino que se concibió como una forma de peregrinación al «origen» del daoísmo y como un medio para reforzar la identidad común y la cohesión conceptual entre las diversas comunidades daoístas del mundo.

Durante el encuentro se definieron las principales líneas de actuación futura de la federación, entre ellas el fortalecimiento de los vínculos institucionales, el desarrollo de actividades educativas y de investigación y una mayor presencia del daoísmo en los debates mundiales, especialmente en los ámbitos del desarrollo sostenible, la ética ambiental y el diálogo interreligioso. Otro aspecto importante de la sesión fue la formalización de la cooperación internacional mediante los llamados vínculos de hermanamiento entre organizaciones, lo que refleja la estructuración gradual de una red daoísta mundial.

La sesión siguió a la creación de la  Federación Mundial del Daoísmo en Maoshan, en septiembre de 2023, uno de los centros más importantes de la tradición religiosa daoísta en China, y sirvió como primera plataforma para presentar resultados concretos e iniciativas de la organización recién creada. En este contexto también se presentó la experiencia de cooperación entre la Sociedad Daoísta Eslovena y el templo Chongdao Gong, expuesta por Darija Mavrič Čeh (Yuan Weixin), con título de máster.

Una intervención destacada en la sesión fue la del profesor Martin Palmer, quien, en su discurso titulado El papel internacional de la Federación Mundial del Daoísmo (世界道教联合会的国际角色), subrayó la importancia de la organización recién creada en el contexto mundial contemporáneo. En su opinión, nunca antes en su historia el daoísmo había entablado un diálogo con el mundo de manera tan sistemática e institucional ni había compartido sus perspectivas filosóficas y religiosas fuera de su espacio cultural tradicional.

Palmer destaca que la importancia de este paso se manifiesta precisamente en un momento en el que la humanidad afronta crisis de múltiples dimensiones que requieren planteamientos éticos y cosmológicos diferentes. En este contexto menciona también el simbolismo de la transición al llamado ciclo del hexagrama Li (fuego) del I Ching, que interpreta como un periodo de intensa transformación, visibilidad y también posible inestabilidad. Por esta razón, los principios daoístas del equilibrio, la acción no violenta (wuwei) y la armonía con los procesos naturales resultarían especialmente pertinentes.

También destaca especialmente el ideal Taiping («gran paz»), que en la tradición filosófico-religiosa china designa un estado de armonía cósmica y social. A su juicio, el mundo contemporáneo, marcado por crisis ambientales, sociales y espirituales, necesita con urgencia conceptos de este tipo como posibles modelos orientativos para el desarrollo futuro.

La primera sesión del primer consejo de la Federación Mundial del Daoísmo representa así un importante punto de inflexión en la historia contemporánea del daoísmo, pues señala la transición desde una tradición religiosa circunscrita principalmente al ámbito nacional hacia una comunidad mundial más estructurada, transnacional y vinculada institucionalmente.

Quién es el profesor Martin Palmer: Martin Palmer es un teólogo y escritor británico, además de uno de los especialistas más destacados en la relación entre las religiones, la ecología y la tradición espiritual china, especialmente el daoísmo. Nació en 1952 en el Reino Unido y es conocido sobre todo por trabajar desde hace décadas en la confluencia de la religión, la ética ambiental y la cooperación internacional. Su actividad no es la de un académico convencional en sentido estricto, sino la de un intelectual público y profesional comprometido con la práctica, que combina la investigación con la participación directa sobre el terreno.

Entre sus principales actividades destacan la creación y la dirección durante muchos años de la organización Alliance of Religions and Conservation, que vinculaba a comunidades religiosas en proyectos ambientales y fomentaba su participación activa en la protección de la naturaleza. Además, ha trabajado como asesor de organizaciones internacionales, entre ellas World Wide Fund for Nature, donde contribuyó a incorporar perspectivas religiosas a las estrategias de protección ambiental y desarrollo sostenible.