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我于2026年1月29日至2月6日参访了江西省全真派崇道宫。 在此期间，依据崇道宫与斯洛文尼亚道教太和宫之间的姊妹圣殿协议，举行了为期9天的全真派标准化道教仪式音乐“十方韵”培训。培训由欧玄 道长、高志 道长和王 道长等道教师父授课，并在崇道宫观主宋崇道 师父的指导下进行。培训的目标…

17世纪和18世纪初，在近代早期全球联系的背景下，欧洲与中国之间的思想交流日益加强。尤为重要的是法国国王路易十四时期（1638–1715；1643–1715在位）与中国康熙皇帝时期（1654–1722；1661–1722在位）之间的关系。这些交流主要通过耶稣会传教士展开…

Ampelopsis grossedentata，常被称为藤茶、藤茶或莓茶，是一种有趣的葡萄科攀缘植物，主要生长在中国南方山区。虽然它在亚洲以外直到近几十年才较为广泛地为人所知，但中国一些省份的居民已使用它数百年。在现代，它引起研究者关注，主要是因为其黄酮类化合物含量极高，尤其是二氢杨梅素（DHM）…

每周四18:20，道乐组全体成员在斯洛文尼亚道教太和宫内相聚。在这一时间段内统一开展庙务整理、乐器合练、道教科仪流程练习，以及后续工作的统筹规划。凡诚心希望学习道教科仪音乐者，均欢迎参加合练。无需具备道乐基础；有音乐功底者固然更佳，但并非参与的门槛。道乐属于科仪专用法乐，在科仪场合不宜演奏…

《内业》成文的确切年代无法确定，因为该文本并未作为独立且有年代可考的手稿传统保存下来，而是保存在后来的汇编《管子》中。因此，对其年代的判断总是间接进行的，主要依据语言、概念的文献学分析，以及与早期其他文本的比较。《内业》（內業，“内在修炼”或“内在功夫”）是早期中国思想中最重要的文本之一…

在道教信仰中，女性拥有特殊地位：她是玄妙之母，是万有与虚无的本源，是通向万象世界的门径，亦是超脱此世的归途。她即是宇宙的根本法则。 这一角色由中国最古老神祇之一 ——西王母具象化呈现。其名号中的 “王” 并非指王权，而是彰显其本源身份，即 “万化之祖”。 相传西王母居于神秘的昆仑仙山，山上有一株巨木…

各位同仁：诚邀诸位加入道教与中国传统音乐部。本部门热忱接纳潜心向道之士，一同深耕道教科仪音乐与中国传统音乐领域。我们的工作立足尊崇传统，探究音律、科仪法事与道教修行之间的内在联系，注重共修实修、笃行不倦，以及道教音律在科仪中的功用。正式成为斯洛文尼亚道教太和宫会员的有志者，还提供赴中国培训学习的机会…

欧洲现存并仍在运作的最古老道教团体，是位于卡塞塔的 Chiesa Taoista d’Italia（意大利道教会）。该团体由 Vincenzo di Ieso / Li Xuanzhong 于1993年创立。其位于卡塞塔的 Tempio Taoista della Suprema Armonia…

盲目执着于教义，并不能通达对道的理解《庄子·外物》运用了一个简单却在哲学上极为凝练的譬喻：筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。这段话说：鱼笱是为了捕鱼，兔蹄是为了捕兔，言语是为了达意；一旦目标达成，就应当忘却工具。在这个看似简单的类比中…

在中国思想史中，无为（無為）这一概念并不是一次突如其来的哲学断裂，而是关于行动、自然与秩序的古老直觉逐渐结晶的结果；这些直觉先以口传方式流传，后来又以传说的形式被记录下来。 尽管在早期阶段，我们尚未看到它作为一个清晰成形的概念出现，但其萌芽已经可以在神话叙事、礼仪文化…

早期道教，如经典文本尤其是《道德经》中所表达的，并不把真理确立为一种需要被接受和传播的规范性教义，而是将其视为一种本体论与宇宙论上的既定实在，它已内在地存在于一切存在之中。在这一框架中，道不是可以占有的对象，也无法被语言完全把握或被概念固定下来；任何试图对其作出最终界定的努力…

西方的竞争体系与道教对人之行动的理解，代表了两种相当不同的逻辑：它们以不同方式理解成功、努力以及个体的价值。 成绩、成就、生产力以及各种指标，成为衡量价值的主要标准。在这样的体系中，人不断与他人比较，也承受着必须更好、更快、更有效率的内在压力，这是完全可以理解的。 在这一框架下…