斯洛文尼亚道教太和宫
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历史 | 2024年4月14日

悉尼讲座:宗教间对话作为通向和平与和谐社会之路

otvoritev Sydney

应澳大利亚道教协会会长 Yan Meixi 邀请,斯洛文尼亚道教太和宫代表袁微琪 会长于2024年4月14日参加了在悉尼举行的中澳道教文化节。活动期间,他在悉尼大学发表演讲,主题为宗教间对话如何成为建设更和平、更包容社会的基础。

演讲题为宗教间对话如何促进更和谐的社会,其出发点是瑞典神学家、思想家伊曼纽尔·斯威登堡的观点:所有宗教都与生活相连,而宗教的生命在于行善。这一思想表明,所有宗教无论在仪式、象征和教义上有何差异,都指向同一个目标:人类与人性的善。正是这一共同出发点,构成了有意义对话的前提。

在人类对宗教间理解的探索中,我们已经走过了漫长道路。1893年,首届世界宗教议会在芝加哥世界哥伦布纪念博览会期间举行,约有来自41个宗教的400名代表参加。早在当时,一项基本原则就已十分明确:谈论自身信仰的积极面,而不批评他者。世界宗教议会至今仍在运作,其宗旨仍是培育世界各精神传统之间的和谐,并促进它们与主要机构合作,共同建设一个更和平、更公正、更可持续的世界。当年举办这一活动的两个理由,至今仍具有现实意义:

通过友好的会议和相互的善意理解,促进并深化不同信仰者之间人类兄弟情谊的精神;同时既不鼓励冷漠,也不追求任何形式化、外在化的统一。 

将世界各民族联结成一个更友善的共同体,以期确保持久的国际和平。

1948年,联合国《世界人权宣言》确认了所有人的平等,这也是平等对待所有宗教的前提。2010年,“世界宗教间和谐周”设立,每年2月第一周倡导和平与非暴力文化。在巴塞罗那,联合国教科文组织宗教间对话协会(AUDIR)采取了更具个人体验性的方式,自2016年起举办 La Nuit de les Religions,即“宗教之夜”,由各宗教团体开放其圣所,使来访者能够获得直接的宗教体验。斯洛文尼亚道教太和宫于2018年参加了第三届“宗教之夜”。

演讲作者特别关注道教的角色。道教作为中国本土宗教,历史上并无传教传统。道教并不主动寻找信众;人们往往是自行发现它。尽管如此,道教今日仍积极参与宗教间对话。 

相关活动与合作正说明了这一点。其中包括:2023年5月在那不勒斯举行的国际会议基督徒与道教徒的对话:以心沟通,斯洛文尼亚道教太和宫的代表也参加了该会议;为斯洛文尼亚天主教科学期刊Edinost in dialog撰写文章,这将是道教首次在该刊物中得到介绍;与中国崇道宫建立伙伴关系,并与道教思想领域的知名学者开展合作。

尽管斯洛文尼亚是一个小国,其宗教图景却出人意料地丰富多元。登记在册的宗教团体多达57个。斯洛文尼亚道教太和宫正在这一空间中逐步而坚定地建立自身位置:通过开放日、讲座、静坐,以及寻求与其他宗教团体接触。太和宫也致力于组织国家层面的宗教间研讨会,并已与圣山方济各会修道院以及卢布尔雅那神学院建立联系。

演讲指出,改变并非来自上方,来自领导者或机构,而是来自每一个个体。 

每个人内在都承载着和谐的潜能,而他的行为会影响周围的一切。在道教思想中,这正是阴与阳的原则。西班牙哲学家、神学家和宗教学者 Raimon Panikkar Alemany 在其著作中也常常强调,承认所有宗教之间相互关联的重要性,并指出有必要以整体性的方式理解灵性,从而超越狭窄的宗派边界。 

用 Panikkar 的话说:每个人都是关系之网中的一个结点,而这张网延伸到现实的最远端。孤立的个体是不可理解的。人之为人,唯有在上有天、下有地、四周有同伴的关系中才得以成立。 

三种能量(天、地、人),即三才,也是更为古老的道教思想支柱之一。它们之间的关系,或创造和谐,或导致人与自然、个体与社会之间的失衡。

演讲以树的隐喻作结:我们今日以相互理解与尊重播下的种子,将为我们的后代结出果实。我们不一定要亲自收获,只要把它们种下便已足够。

完整演讲可在附件中阅读。

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