La parola del Rettore | 7 luglio 2026 La saggezza come atteggiamento interiore La comprensione della saggezza di Sima Chengzhen apre una questione che supera l’ambito della pratica spirituale daoista e rimane sorprendentemente…
La parola del Rettore | 30 giugno 2026 Yun Shui (雲水) – nuvole e acqua Yun Shui (雲水) – nuvole e acqua – nel daoismo indica un modo di essere che non si fonda sulla stabilità, bensì sul rispecchiare il Dao stesso (道). Le…
La parola del Rettore | 25 giugno 2026 L’influsso della tradizione filosofico-religiosa cinese sull’Illuminismo europeo nel XVII e XVIII secolo Nel XVII e all’inizio del XVIII secolo, nell’ambito delle connessioni globali della prima età moderna, si intensificarono i contatti intellettuali tra…
La parola del Rettore | 26 maggio 2026 Neiye: Formazione interiore e primo sviluppo della coltivazione interiore daoista Non è possibile stabilire una data precisa di composizione del testo Neiye , poiché non si è conservato in una tradizione manoscritta autonoma e…
La parola del Rettore | 2 maggio 2026 Aggrapparsi ciecamente agli insegnamenti non conduce alla comprensione del Dao L’attaccamento cieco agli insegnamenti non conduce alla comprensione del DaoZhuangzi, capitolo 外物 (“Cose esteriori”), utilizza una metafora semplice…
La parola del Rettore | 23 aprile 2026 Wu Wei (azione non forzata) come principio daoista fondamentale Nella storia del pensiero cinese, il concetto di Wu Wei (無為) non appare come una rottura filosofica improvvisa, ma come la graduale cristallizzazione…
La parola del Rettore | 12 ottobre 2025 Il daoismo e l’assenza di missionarismo Il daoismo delle origini, così come si esprime nei testi classici, in particolare nel Daode jing 道德经 (Classico della Via e della Virtù), non…
La parola del Rettore | 12 ottobre 2025 Daoismo e aspirazione alla perfezione Il sistema occidentale della competitività e la visione daoista dell’agire umano rappresentano due logiche piuttosto diverse di comprensione del…